تخییر عقلی، مقابل تخییر شرعی میباشد و عبارت است از این که عقل، انسان را در انتخاب یکی از دو یا چند چیز مختار نماید؛ به عبارت دیگر، هر جا حکم کننده به تخییر، عقل باشد، تخییر عقلی است، و به همین دلیل، تخییر در دوران بین محذورین و دوران بین متزاحمین (در صورت تعادل ) و تخییر بین افراد یک کلی را از مصادیق تخییر عقلی میدانند. البته برخی اصولیون دوران بین محذورین را تخییر عقلی نمیشمارند، بلکه آن را از نوع تخییر تکوینی میدانند